Home
ЭКС
20 most recent entries

Date:2009-10-02 13:21
Subject:
Security:Public

У меня сегодня родился второй внук! 3650 гр. Дочка и ее сын чувствуют себя хорошо, зять счастлив. Роды были легкие, слава Б-гу!

37 comments | post a comment



Date:2009-07-01 16:30
Subject:
Security:Public

К сведению интересующихся:
Новое издание Хумаша с комментарием Раши и многочисленными объяснениями, вышедшего в издательстве "Лехаим" в июне http://www.knizhniki.ru/n_podrobnee.php?bc_tovar_id=405 можно будет приобрести и в Израиле. В сентябре морем прибудет партия. Надо только предварительно заказать по адресу books.chumashrashi@gmail.com Ориентировочная цена 80 долларов сет.

17 comments | post a comment



Date:2009-06-09 18:16
Subject:
Security:Public

http://www.youtube.com/watch?v=1eGvQix7bcM
http://www.youtube.com/watch?v=9RWkX1L5Imc
Кто-то поставил это в сеть. Спасибо большое, вспомнил свою молодость. Жаль, что вторая серия не попала.

28 comments | post a comment



Date:2009-01-17 23:59
Subject:
Security:Public

Удивительно, какое количество моих знакомых испытали потрясение от решения правительства Израиля о прекращении огня в Азе. Как же все-таки сильны иллюзии. Как сильна вера в то, что действительность лучше, чем зрелище перед глазами. Поэтому и выборы левые выигрывают, что не укладывается в голове правда о банальной измене элит. Но действительно восхищает их бесстыдство, они проходят какой-то специальный отбор по этому критерию, в обыденной жизни такое не встретишь.

10 comments | post a comment



Date:2009-01-15 22:23
Subject:
Security:Public

Только что прочел информацию о готовности наших квислингов заключить новое перемирие с Хамасом. Мой сын, как и дети многих моих друзей, сейчас в армии. Мне стыдно перед моим мальчикам за то, что я и мне подобные позволяют превращать таких как он в разменную монету бесчестных политиков. А что делать - не знаю. Мы заслуживаем своих правителей. Некоторые из моих приятелей иронизируют над примитивными гоями, которые, мол, ничему не учатся, ничему не научились, и поэтому живут плохо, бедно и не интеллектуально. Кто бы говорил, суицидальные вы мои.... Мы, что-ли, чему обучаемся? Половина народа готова вновь привести к власти тех, кто нас безнаказанно низвел до состояния живых мишеней, искренне веря в возможность откупиться от амолека. После всего. А вторая - сварливо выясняет является ли этот позор началом мессианского процесса, кого именно мы предпочитаем увидеть в качестве Мошиаха, степень продажности и тупости своих представителей и духовных руководителей. Но что делать - не понимаю!

7 comments | post a comment



Date:2008-10-07 13:23
Subject:
Security:Public

У моего Йоськи была бар-мицва. Я еще долго буду зализывать последствия этого радостного события. Но оно того стоило: много людей, которых я не видел годами, близких и дорогих, тех самых, что ныне общаются со мной лишь по телефону пришли в этот день, и я жалел только о том, что невозможно было уделить достаточно времени каждому. Я пытался выразить свое отношение к этим людям словами, но боюсь, что скатился на патетику и лозунги. Говорить гадости как то всегда легче, чем добрые слова. Была живая музыка, много танцев, мой учитель и наставник сказал краткое поздравление, смысл которого сводился к тому, что борода есть и у козла, а гартл есть на любом уважающем себя осле. Быть хасидом, в первую очередь означает быть человеком ("зайн а менч", но об этом иногда как-то забывают. Он пожелал мне быть "отцом того самого рава Йосеф-Ицхока Гиссера". Дай-то Б-г, чтобы так и было! http://picasaweb.google.ru/odessa72/BarMizva#

16 comments | post a comment



Date:2008-09-28 11:47
Subject:
Security:Public

Всем хорошего и светлого года! Ксиво вехасимо тойво! А гут ун гибенчт йор цу алемен!

24 comments | post a comment



Date:2008-08-11 12:16
Subject:
Security:Public

Может ли кто либо из уважаемых ЖЖ-стов помочь с ссылкой на чтение гафторойс. Сын готовиться к Бар-Мицве, а я ему в этом не могу помочь, поскольку сам не умею читать гафторойс со знаками контиляции. Благодарю за помощь.

20 comments | post a comment



Date:2008-08-07 15:55
Subject:
Security:Public

Пустяки, дело житейское, но как действует на нервы! Сломался у меня холодильник, еще гарантийный срок не кончился. Я позвонил в отдел обслуживания, и мне ответила девушка, и ничтоже сумняшияся заявила, что они не обслуживают поселения. Я впал в недоумение, и тогда она быстро поправила себя и заявила, что я ее не правильно понял, просто они не обслуживают удаленные места, поскольку это им не выгодно. Поэтому я могу привести им холодильник в Тель-Авив, и они все с удовольствием сделают.
Проблему-то я решу, но вот что делать с моей злобой. Ведь мне уже давно неприятно от собственной низости - когда падают ракеты на Сдерот или Ашкелон, когда взрываются террористы в Хайфе и Тель-Авиве, когда забрасывают камнями еврейские машины на шоссе Тель-Авив - Иерусалим или в Галилее, когда бьют евреев в Акко и т.д. я испытываю только злорадство. Я вспоминаю поведение жителей побережья, Эрец-Плиштим: отсутствие поддержки Гуш-Катифа, их злость на "оранжевых", готовность купить свой покой жизнями поселенцев и торговлей еврейской страной, предательство ими Иерусалима и Храмовой горы, передачу национальных святынь в руки врага, и поддержку ими бесчестных политиканов привезших смерть к самому нашему порогу. Я знаю, что они не виноваты в том, что подались промывке мозгов, я знаю, что их десятилетия оболванивают, я знаю, что обыватели во всех странах мира ведут себя одинаково, а, наконец, знаю, что евреев надо любить любыми, что машиях не приходит именно потому, что евреи не научились любить друг друга. Но ничего не могу с собой поделать. Я это в девять дней! Видно мне уже не вылечиться. Если завтра эту девушку изнасилует отпущенный Ольмертом араб, то я не сумею ей сочувствовать. И ей подобным тоже. Плохой я, испорченный!

55 comments | post a comment



Date:2008-04-24 17:38
Subject:
Security:Public

С удивительной остротой понял, что растратил себя на массу важных дел. Обидно, что еще жить и жить, а бензин кончается. Генетика, ничего не попишешь. Кто это из моих родственников "желал жить спокойно", за что и получил от Всевышнего, благословен Он?! Такого непраздничного Песаха, неотличимого от будней у меня еще никогда не было...

Везде долги: мужской, супружеский,
гражданский, родственный и дружеский,
долг чести, совести, пера,
и кредиторов до хера. (с) Губерман.

47 comments | post a comment



Date:2008-02-25 00:23
Subject:
Security:Public

Месяц назад я узнал о существовании сайта "одноклассники". Записался, но результат был неожиданный: к своей радости нашел кучу старых знакомых, но ни одного одноклассника не появилось. Вообще. Что странно, все таки 117 школа, 43, не из последних в Одессе. Хава завела там сообщество моих учеников, так тоже неожиданность: многие из тех, в кого вложил очень много сил, времени и дущи там не отметились вовсе, а несколько человек, которые от меня практически ничего не получили, или такие, которым мой идишкайт оказался, ну невостребованным что-ли, включили себя в эту категорию. Какой странный этот виртуальный мир, сколько неожиданного! Что бы это значило?

29 comments | post a comment



Date:2007-10-28 17:26
Subject:
Security:Public

Спешу поделиться радостью: Лариса Амир (Трембовлер) родила мальчишку! Всегда поражался тихому мужеству этой скромной, хрупкой и тихой женщины. Она ЕДИНСТВЕННАЯ нашла простой и человечный путь сопротивления бесовству левого мейнстрима. О таких женщинах в иные годы слагали песни и писали книги. Я не думаю, что ей нравиться убийство в любом его проявлении, но обостренное чувство справедливости, человечности и искренняя любовь к Б-гу и еврейскому народу ведут ее по жизни. Дай Б-г ей обрести человеческое счастье в сынишке. Жена Полларда и Лариса даруют нам оптимизм самим фактом своего существования. "Когда такие люди..."

36 comments | post a comment



Date:2007-10-10 14:17
Subject:
Security:Public
Mood:полное омерзения и грусти
Music:гине ма тов у-ма наим шевет ахим гам яхад...

Понимаю, что ничего исправить не смогу, но как-то достало все это... Под настроение, наверное. Читаю в своем "списке друзей" в ЖЖ постоянные нападки на ХАБАД. И с каждым разом убеждаюсь, что моя покойная бабушка, что говорила мне когда-то: "Неблагодарность - худший грех", была права. Почти все хулители Любавичского движения являются "постоянными потребителями" его услуг. У этих милых людей хватает совести сосать из Хабада, но ее не хватает на элементарную порядочность и заповеданную нам всем, по крайней мере - евреям, доброжелательность и признательность. Особенно усердствуют хабадники-расстриги и новообращенные, примкнувшие к нашему народу, но не избавившиеся от Эйсавовских генов, что, впрочем, не удивительно. Проблема в том, что имея на руках тонны компромата на миснагедов и нововобращенных мы не можем себе позволить пользоваться им. По причине страха перед "осквернением имени Б-жьего", сознания общности судьбы даже с этими "отбросами" еврейского религиозного мира, элементарной брезгливости,наконец. Помню, еще в Одессе, миснагеды, не вошедшие тогда в силу, без всякого стеснения использовали нашу общину как поставшика продуктов, книг, религиозных услуг, таких как обрезание, миква и т.д. При этом потоки дерьма, провокаций и оскорблений не прекращались ни на один день. Однажды я на этом примере даже делал для учеников фарбренген, объясняя разницу между хасидами и миснагедами. Но это еще полбеды: ведь элементарная конкурентная борьба нечистоплотными людьми всегда облекалась в идеологические одежды. Но вот попытки присвоить себе иудаизм, объявить свой ручеек широко разлившимся потоком мейнстрима все же действуют мне на нервы. Правда, влияние даже небольшого прорыва канализации на водные ресурсы давно изучено и, к сожалению, "ломать - не строить",отравить сознание большого количества людей ненавистью и неблагодарностью задача более легкая, чем сделать что либо позитивное. Удивительно, как пестуемая гордыня и самомнение лишают людей остатков порядочности! А тут еще и бережно сохраненное у многих источников хулы эдомство. Слава Б-гу, что есть еще "великие в Израиле", которые не допускают свою паству дойти до полной деградации. Эти люди, в отличие от жалких эпигонов, "немножко больше" разбираются в иудаизме, и понимают, что наша традиция поболее, чем представление о ней полуграмотных "бней Тойро". Как то мне сказали, с явным намерением задеть, что ХАБАД - религия, наиболее близкая к иудаизму. Я был вынужден согласиться, поскольку все остальные представители смежных религий намного дальше. Но мы не теряем надежды, и я верю полной верой, что и миснагеды, и мизрошники и представители иных религий, близких к иудаизму, "распри позабыв", встретят нашего праведного Машиаха,а мы,хабадники, деликатно отвернемся, чтобы не смущать полных стыда и раскаяния внезапно поумневших братьев.

50 comments | post a comment



Date:2007-09-23 23:14
Subject:
Security:Public

Я сегодня получил этот фильм по почте. Считаю себя не вправе не дать возможность моим друзьям и знакомым увидеть его. Израильская цензура не разрешила его демонстрацию. Я их понимаю. Ведь это - "Я обвиняю" нашего времени. Ребе, плача, предупреждал нас о том, что мы роем себе могилу своими руками. Но мы глухи и слепы, а будущие поколения вновь будут спрашивать у своих наставников: "Где же были раввины? Почему не предупреждали?" Предупреждали... Да кто их слушает... Воистину, "мислабним а-дворим" - "вещи прояснились". Много-много моих юношеских вопросов получают свое решение в наше время."Нет ничего нового..".

http://213.8.103.231/h/heb/

11 comments | post a comment



Date:2007-09-12 01:27
Subject:
Security:Public

Приношу свои извинения всем тем, кого по недопониманию, глупости или неосторожности обидел в этом году. Пусть извинением мне послужит то, что я никому не желал зла. Особо прошу извинения у старых друзей, поскольку к ним всегда отношусь наименее бережно. Я благодарю всех тех,кто подарил мне радость в этом году, в плодотворном и тяжелом году! Будьте мне здоровы, именно мне, поскольку я в вас очень нуждаюсь и без каждого из вас, моих близких, моя жизнь будет обедненной и не такой вкусной. Не обращайте внимания, дорогие мои, на мой вечный скулеж, это просто привычка и боязнь спугнуть свое благополучие. А легкой жизнь и не должна быть, если она полнокровна. Ксиво вехасимо тойво, лешоно тойво умесуко!

16 comments | post a comment



Date:2007-06-13 14:57
Subject:
Security:Public

Сегодня мой внук был обрезан в святом городе Хевроне, в Пещере праотцев, Маарас-Махпела, в зале Авром-овину и получил имя Мойше-Ядидья. В ДОБРЫЙ И СЧАСТЛИВЫЙ ЧАС.

27 comments | post a comment



Date:2007-06-06 04:54
Subject:Мазл-тов!
Security:Public

С благодарностью Творцу я сообщаю своим друзьям о рождении сына у моих детей Моти и Йохевед Геллер! В добрый и счастливый час! Пусть они удостоятся учить его Торе, повести к хупе, научить добрым делам и обрезать его вовремя, согласно союзу, заключённому Всевышним с Авроомом-овину! !Мазл-тов! Мазл-тов!

43 comments | post a comment



Date:2007-05-04 00:18
Subject:
Security:Public

Не так давно я встретился с стародавней знакомой, мы в хороших отношениях с конца 70-х. Она, как и ее супруг, религиозна, ее муж преподает иудаизм в ульпаней гиюр. В разговоре с ней я возмущался книгой Лайтмана, вышедшей на иврите, в которой он именует себя раввином. К моему удивлению она не разделила моего негодования, заметив, что читала его книги, учится по записям его лекций и считает его религиозным евреем-ортодоксом, не понятым враждебно настроенным окружением. Я начал цитировать по памяти фрагменты из его выступлений в России, где Лайтман позиционирует себя как ученый-атеист, в своих многочисленных выступлениях избегая любых позитивных упоминаний об иудаизме, утверждая, что кабала не связана с Торой, иудаизмом, и даже вообще с верой в Б-га, появляясь в аудиториях с непокрытой головой, что нет разницы между евреями и неевреями в служении и в учебе, да и в браке, что кабала обращена к любому желающему. Моя знакомая просто не поверила моим словам, заявив, что этого не может быть, что это клевета, и Лайтман раввин-кабалист, скрупулезно соблюдающий, по ее мнению, заповеди. Я долго не мог прийти в себя от шока. А потом я понял, что этот человек, Лайтман, перед разной аудиторией предъявляет себя в разных обличьях, не без основания предполагая, что уже конченные сектанты, которые найдут оправдание своему наставнику в любом случае, не станут его осуждать никогда, а аудитории в России и Израиле разнятся принципиально, не говоря уже о том, что религиозное еврейство в нашей стране мало пересекается с нерелигиозным в интеллектуально-духовном общении. Таким образом можно для части аудитории представать раввином,для иной - мистиком-гуру, а для русского народа - ученым, пропагандирующим новую для них область оккультного, но научного знания. Мне кажеться, что моя знакомая не одинока в своих заблуждениях, и, возможно, свидетельство от самого Лайтмана, непревзойденные в своем цинизме и бесстыдстве могут еще помочь этим людям. Интересно, что его самого вовсе не беспокоят собственныеи диаметрально противоположные утверждения в разных изданиях. Он - само совершенство, в своем роде, и не может не вызвать брезгливого восхищения.

"Прозрение человечества
Интервью ученого каббалиста М. Лайтмана российскому журналу «Итоги»
14 февраля 2006 г.

Вопрос: Будет ли верным сказать, что судьбы всех людей и судьба каждого человека закодированы или зашифрованы?


Да, можно сказать, что судьба зашифрована, закодирована в Торе, то есть - в Каббале, как во внутренней части Торы...

Вопрос: Расскажите немного о том, когда Вы сами начали изучать каббалу и почему?


Я начал изучать каббалу в 1975 году… искать.

И Вы тогда жили в…?


Я жил в Реховоте, в Израиле. Искал ответ на вопрос о смысле жизни – в общем-то, банальный вопрос, но его никак не мог решить. Заниматься поиском богатства, власти, знаний мне не хотелось. Хотелось знать, для чего я живу, зачем мне это дано, стоит ли и надо ли, и ради чего стоит жить. Это было во мне серьезно, внутренне организованно в большую потребность. И я искал, не знал, где находится ответ. Мне говорили: «Иди к религиозным». Но я к религиозным идти не мог, я и сегодня абсолютный атеист: в Бога не верю, как в это верит человечество, и не ощущаю в этом никакой потребности.

Каббала
Статья в Петербургском городском журнале "Собака"
февраль 2005 года

"Бог есть?*

- Бог - это общий закон мироздания. В том виде, в каком верующие Его представляют, нет. Будьте абсолютным атеистом, постигайте мир вокруг себя, и в общем стиле, в общей мысли, в общем замысле вы найдете то, что на самом деле называется Бог...

http://religion.ng.ru/problems/2004-05-26/5_laytman.html-
"Какие взаимоотношения у каббалы и религии?

- У каббалы и религии нет прямых взаимоотношений. Каббалистическое учение просуществовало много тысяч лет. В религиях, к сожалению, за это время возобладала формальная сторона. Начали возникать всевозможные обычаи, ритуалы, замещающие духовное наполнение. Вместо того чтобы очищать сердце, начали сосредотачиваться на внешних атрибутах.

Настоящих каббалистов единицы, и они не имеют никакого отношения к тем, кто выполняет непонятные магические ритуалы, продавая амулеты, красные нитки и заряженную воду.

Каббала, как та или иная наука, описывает мироздание. Она считает, что существует один всемирный универсальный закон природы, который человек всегда хотел найти и описать. В той мере, в которой мы постигнем этот закон, и в той мере, в которой мы будем ему соответствовать, мы будем жить в безопасности и духовном наполнении.

Среди моих учеников по всему миру есть множество людей разных вероисповеданий и национальностей. Я обучаю людей вне зависимости от их религиозной или национальной принадлежности. Им абсолютно не мешают каббалистические знания. Эти знания являются дополнением к их картине мира и знанием того, как человек способен себя изменять и таким образом влиять на мир."

Выдержки из интервью на " Эхо Москвы"
С. ДОРЕНКО– Вы марксист?
М. ЛАЙТМАН – Нет, я материалист...

С. ДОРЕНКО– Хорошо. Мне хочется все-таки понять. Никогда каббалисты (Вы меня поправьте, если я ошибаюсь) не были мейнстримом, основным течением в иудаизме, да?
М. ЛАЙТМАН – Они вообще к иудаизму не относятся.
С. ДОРЕНКО– Не относятся?
М. ЛАЙТМАН – Если спросить верующих евреев, то они о каббале вообще ничего не знают, сторонятся ее. Кабалла – это то, что проходит где-то сбоку, внутри, потому что иудаизм – это просто культурные древние рамки народа, которые он выполняет и это поддерживает его существование, как любая культура любого народа. Это не более чем культовое…

С. ДОРЕНКО– Нравственная плюс культовая составляющая? Нравственная максима плюс культовый ритуал?
М. ЛАЙТМАН – Да, это наука каббала. Хухмата каббала – она так и называется. Наука мирозданий. В ней нет никакого элемента веры. А наоборот, все необходимо постичь, проверить, описать, проверить, как это воспринимается у другого.
С. ДОРЕНКО– То есть абсолютные гностики?
М. ЛАЙТМАН – Абсолютные...

. ДОРЕНКО– Вы не могли бы, все-таки возвращаясь к нашему разговору, тезисно сравнить ее с религиями аврамического корня. Я имею в виду иудаизм, христианство и мусульманство.
М. ЛАЙТМАН – Нет, каббала зародилась в Древнем Вавилоне 4 тыс. лет назад. Все религии возникли 2 тыс. лет назад. С падения второго храма в Иудее возник иудаизм, сегодняшний, народный, какой мы сегодня знаем. И как следствие ответвились от него…
С. ДОРЕНКО– Ничего общего, таким образом?
М. ЛАЙТМАН – Ничего.

С. ДОРЕНКО– Для просто слушателей. Попробуем. Поехали. Попробуем с 25-го. Здравствуйте. Как Вас зовут?
ИЛЬЯ – Меня зовут Илья. Я из Москвы. Возможно ли знание каббалы без знания иврита?
М. ЛАЙТМАН – Абсолютно полностью возможно. Кабалла вообще происходила из арамейского языка, он является обратной стороной иврита. Это разговорный язык Древней Месопотамии. Иврит возник как следствие этого языка. Сейчас каббалу изучают, и изучают на всех языках мира. Как я уже сказал, у нас построено преподавание на 22 языках. Книги мои издаются на 9 языках. Так что можете приступать.

ДОРЕНКО– Скажите мне, темному человеку, говорят, вы буквы считаете в каббале, в книге, потом эти буквы умножаете на что-то непрерывное и т.д. Для этого нужно, чтобы алфавит был не английский.
М. ЛАЙТМАН – Вы правы.
С. ДОРЕНКО– Как же умножать этот алфавит туда-сюда?
М. ЛАЙТМАН – Ключ нам передан, конечно, арамейскими буквами. От этого никуда не уйдешь, потому что сама их форма говорит о свойствах. Он как иероглиф, он передает какое-то определенное свойство, понятие, какое-то духовное свойство, поэтому трансформировать его в другие буквы возможно, но для этого надо противопоставить какой-то одной букве. Это и несколько английских букв...

С. ДОРЕНКО– Спасибо вам огромное. Мы просто уже закругляемся. Но много еще очень вопросов.
К. ТУРКОВА – Мы не совсем еще закругляемся. Много еще вопросов. «Как русская православная церковь относится к каббале?» - спрашивают наши слушатели.
М. ЛАЙТМАН – Я не знаю, но я не думаю, что может относиться отрицательно именно к той каббале, которую представляю, потому что это наука. Здесь не существует никакой связи с иудаизмом.
К. ТУРКОВА – То есть конфликта здесь никакого нет?
М. ЛАЙТМАН – А почему может быть? Он может быть, только если кто-то не понимает и приобщает каббалу к иудаизму, к чему-то еще. Как можно любить или ненавидеть какую-то науку? Просто на сегодняшний день люди не понимают, что такое каббала.
К. ТУРКОВА – То есть может и православный человек каббалой?..
М. ЛАЙТМАН – Слушайте, в рангах нашего университета международного…
С. ДОРЕНКО– Ксения сейчас договорится. Вы сейчас договоритесь, Вам анафему петь будут в храмах. Нельзя. О чем Вы? Какой ужас!
К. ТУРКОВА – Я же не говорю, что собираюсь этим заниматься. Еще задают тут такие вполне конкретные вопросы: «Что такое изучение каббалы: это особая техника, медитация, математические формулы, тексты или надо просто сидеть под яблоней и думать о сущности бытия?»
М. ЛАЙТМАН – Вы должны просто взять книги. Я не хочу рекламировать свои книги, но в России изданы десятки моих книг. Вы может брать их, читать, связываться по интернету с нами, получать любые бесплатные консультации и таким образом заниматься. Перед вами раскроется широкий выбор.

С. ДОРЕНКО– Ваш второй вопрос.
СЛУШАТЕЛЬ - Какое отношение каббала имеет к Торе?
М. ЛАЙТМАН – К Торе каббала не имеет никакого отношения, потому что Тора в том виде, в котором все ее читают, это не более чем исторический документ. Кабалла занимается… Снова я говорю: возьмите «Книгу Зоар», «Книгу Создания», книги Ари. Вы увидите там графики, таблицы, вычисления, формулы. То есть каббала занимается раскрытием того информационного слоя мира, который находится за рамками наших естественных материальных объектов...

Жаль лишь,что даже это не поможет уже конченым сектантам.

25 comments | post a comment



Date:2007-04-02 13:25
Subject:
Security:Public

До меня дошли непроверенные слухи о том, что в сети есть аудиоуроки на весь Шас бавли в формате MP3. Если кто знает о существовании таковых прошу дать мне адрес. Особенно интересует трактат Сота.
Всем веселого и кошерного Пейсаха.
P.S. Познавательные уроки для детей тоже нужны.

10 comments | post a comment



Date:2007-02-24 23:52
Subject:
Security:Public

В этот четверг я, прямо из аэропорта (возвращаясь с семинара в Киеве), приперся (по ультимативному требованию Горина) на презентацию журнала "Лехаим". Впечатлений много, нет сил описывать сейчас все это. Увидел дорогих мне людей, старых знакомых. Все было очень приятно и уютно. Но... одно событие сильно подпортило настроение, и без того подорванное безумной усталостью после семинара (впрочем, я маскировался и хохмил, как умел). Мой старый приятель Довид Розенсон мне бросил вскользь, с глазу на глаз: "Ты совсем не изменился!" Слова мне понравились, но мелодия насторожила. Я спросил у него: "А что, тебе это не нравиться?" Он мне ответил, что "пятьдесят на пятьдесят". Зная Довида, я понял, что это вежливое оскорбление. Странно, но сказанное им меня очень впечатлило и я долго размышлял, что же так задело старого товарища, которого я уже 22 года знаю. И, мне так кажеться, я понял. Он то уже давно не считает меня ни своим бизким, ни ровней себе, ни даже приятным воспоминанием. Жизнь развела нас сильнее, чем любая обида. И я, такой мало изменившийся(по его мнению), стал для него раздражающим напоминанием о прошлом, столь неуместным в его сегодняшнем дне.
Мне стало грустно...
А грустнее всего мне от того, что он неправ. Я очень изменился. К сожалению...

26 comments | post a comment


browse
my journal